Setiap manusia pasti dipengaruhi oleh sesuatu media seperti televisyen,radio,internet,telefon dan sebagainya.. Saya juga telah dipengaruhi oleh beberapa media seperti internet,televisyen dan telefon bimbit.. Contoh media internet mempengaruhi kehidupan seharian saya adalah iaitu saya suka melayari facebook setiap hari. Tanpa melayari facebook sehari, saya akan berasa suatu yang kurang dalam diri saya. Hal ini kerana tujuan saya melayari facebook adalah untuk berhubung dengan kawan-kawan yang sudah lama tidak jumpa dan untuk berkenalan dengan yang baru.. Selain itu, media televisyen(tv) juga banyak mempengaruhi diri saya. Saya suka menonton rancangan-rancangan seperti yang mempunyai ada unsur hiburan cintohnya af,mentor serta rancangan yang mempunyai ilmu seperti national geographic. Rancangan-rancangan ini buat saya terhibur dan mengisi masa lapang saya dengan baik.Namun, saya paling meminati rancangan sukan.perkara ini telah mempengaruhi saya dalam membentuk personaliti saya dimana saya merupakan seorang yang aktif dalam pelbagai bidang sukan. Akhir sekali telefon bimbit amat mempengaruhi diri saya. Saya suka message dan bercakap dengan kawan-kawan saya apabila ada masa lapang. Kalau tiada telefon, tidak rasa selesa. Begitu kuat pengaruh media dalam kehidupan seharian saya.
Begitu juga media mempengaruhi kawan saya fazly dan sabri. Berikut adalah pengakuan dari fazly tentang sejauh mana media mempengaruhi dia.Katanya" Saya merupakan orang yang suka menonton televisyen,mendengar muzik dan lagu.Justeru itu,saya juga akan dipengaruhi oleh media.Sebagai contohnya,saya saya akan belajar cara pemakaian melalui artis-artis di TV ataupun program TV yang mengajar kita bagaimananya cara memakai yang boleh menonjolkan peribadi diri sendiri.Selain itu,rancangan-rancangan di televisyen juga boleh membawa mesej kepaada kita semua.Saya boleh menerima mesej yang hendak disampaikan melalui rancangan televisyen dan seterusnya menghayati dalam kehidupan seharian saya diri sendiri.Di samping itu,lagu yang berfungsi sebagai media juga membawa tema atau mesejnya diri sendiri.Ketika saya berasa tertekan atau penat,saya suka mendengar lagu yang saya sukai bagi melepaskan tekanan.Saya juga boleh mendapat mesej yang hendak disampai melalui sesebuah lagu melalui lyricnya.Kesimpulannya,bagi saya,media memang dapat mempengaruhi setiap orang dari segi yang berbeza ".
Monday, October 18, 2010
keberkesanan internet sebagai penyebar maklumat berbanding media tradisional
Media dikenali sabagai penyerbar maklumat.Penyerbar maklumat ini boleh dikategorikan kepada dua iaitu media tradisonal dan media baru.Media tradisional merujuk kepada surat khabar,majalah,radio,televisyen dan lain-lain.Media baru pulu merujuk kepada internet.
Internet dikatakan lebih berkesan sabagai penyebar maklumat berbanding dengan media tradisional mesti mempunyai sebab-sebab tertentu.Antara sebabnya,internet dapat mengatasi sempadan Geografi dan blog percuma membolehkan kita berkomunikasi dengan rakan sekeliling.Sebagai contoh,parti politik yang tidak boleh menyebarkan maklumat mengenai parti sendiri melalui televisyen,mereka akan menyebar melalui internet .Selain itu,kita boleh membaca maklumat terkini dari seluruh dunia dengan hanya menekan butang komputer dan dapat memperolehi maklumat dengan muda secara percuma,hanya dengan menaip kata kunci.Dari segi pendidikan pula,maklumat terkini mengenai program sekolah atau universiti dapat disebarkan malalui portal sekolah atau universiti sendiri.Dari segi perdagangan pula,memudah pembeli.Dengan cara ini,pembeli boleh membeli barangan yang dikehendaki tanpa keluar dari rumah.Secara tidak langsung,masa dapat dijimatkan.
Sebagai kesimpulan,internet berkesan atau tidak berbanding dengan media tradisional adalah bergantung pada tempat.
Internet dikatakan lebih berkesan sabagai penyebar maklumat berbanding dengan media tradisional mesti mempunyai sebab-sebab tertentu.Antara sebabnya,internet dapat mengatasi sempadan Geografi dan blog percuma membolehkan kita berkomunikasi dengan rakan sekeliling.Sebagai contoh,parti politik yang tidak boleh menyebarkan maklumat mengenai parti sendiri melalui televisyen,mereka akan menyebar melalui internet .Selain itu,kita boleh membaca maklumat terkini dari seluruh dunia dengan hanya menekan butang komputer dan dapat memperolehi maklumat dengan muda secara percuma,hanya dengan menaip kata kunci.Dari segi pendidikan pula,maklumat terkini mengenai program sekolah atau universiti dapat disebarkan malalui portal sekolah atau universiti sendiri.Dari segi perdagangan pula,memudah pembeli.Dengan cara ini,pembeli boleh membeli barangan yang dikehendaki tanpa keluar dari rumah.Secara tidak langsung,masa dapat dijimatkan.
Sebagai kesimpulan,internet berkesan atau tidak berbanding dengan media tradisional adalah bergantung pada tempat.
Peranan Media Untuk Mengembalikan Penghayatan Ramadhan & Perayaan-perayaan Yang Lain
Media seperti televisyen, radio , surat khabar , iklan , promosi jualan , baucher dan sebagainya memainkan peranan masing-masing dalam menghayati semula Ramadhan dan perayaan-perayaan yang lain seperti Tahun Baru Cina , Deepavali , Pesta Kaamatan dan sebagainya.
Sebagai contohnya , kita boleh mendapati waktu Insak dan waktu berbuka puasa melalui televisyen dan juga radio.Hal ini kerana kedua-dua media ini merupakan media yang sering diguna oleh masyarakat setiap hari. Suri rumah tangga dan kanak-kanak yang berada di rumah selalu menonton television manakala dalam kalangan pemandu pula selalu mendengar kepada radio dalam perjalanan ke destinasi yang diingini.Lagipun iklan juga mudah dan senang didapati di televisyen.Iklan merupakan satu media yang menyebarkan maklumat kepada masyarakat dengan cepat kerana ia mudah menarik perhatian orania mudah menarik perhatian orang ramai.
Selain itu,radio juga telah mempunyai rancangan-rancangan program seperti menyampai salam kepada kawan-kawan ataupun ahli keluarga terutamanya semasa musim perayaan.Hal ini dapat membantu serba sedikit dalam penghayatan apa-apa jua perayaan.Di samping itu,stesen-stesen radio juga akan memainkan lagu-lagu yang mana temanya sama dengan perayaan-perayaan yang akan datang.Hal ini membuat orang ramai lebih dapat merasai suasana untuk berhari raya dan seterusnya dapat meghayati perayaan yang akan kami sambut.
Promosi jualan juga dikira sebagai salah satu media yang digunakan untuk menghayati balik perayaan-perayaan.Apabila tiba musim perayaan,pelbagai promosi jualan akan diadakan juga.Sebagai contohnya,promosi jualan bagi makanan hari perayaan,pakaian-pakaian dan sebagainya.Masyarakat mudah terpengaruh dengan pelbagai jenis promosi jualan ini dan seterusnya penghayatan perayaan-perayaan dapat dilakukan.Promosi jualan juga dapat disebarkan maklumatnya melalui baucher-baucher dan diagih kepada masyarakat di tepi jalan ataupun di tempat yang berdekatan dengan pasar raya.Selain itu,surat khabar-surat khabar juga boleh memaparkan maklumat atau promosi yang berkaitan dengan musim-musim perayaanyang tertentu.Surat khabar merupakan media yang dibaca oleh orang ramai setiap hari.Justeru itu,orang ramai juga mudah mendapat maklumat melalui surat khabar.
Natijahnya,media memainkan peranan yang penting dalam mengembalikan penghayatan bulan Ramadhan dan perayaan-perayaan yang lain dan masing-masing.
Sebagai contohnya , kita boleh mendapati waktu Insak dan waktu berbuka puasa melalui televisyen dan juga radio.Hal ini kerana kedua-dua media ini merupakan media yang sering diguna oleh masyarakat setiap hari. Suri rumah tangga dan kanak-kanak yang berada di rumah selalu menonton television manakala dalam kalangan pemandu pula selalu mendengar kepada radio dalam perjalanan ke destinasi yang diingini.Lagipun iklan juga mudah dan senang didapati di televisyen.Iklan merupakan satu media yang menyebarkan maklumat kepada masyarakat dengan cepat kerana ia mudah menarik perhatian orania mudah menarik perhatian orang ramai.
Selain itu,radio juga telah mempunyai rancangan-rancangan program seperti menyampai salam kepada kawan-kawan ataupun ahli keluarga terutamanya semasa musim perayaan.Hal ini dapat membantu serba sedikit dalam penghayatan apa-apa jua perayaan.Di samping itu,stesen-stesen radio juga akan memainkan lagu-lagu yang mana temanya sama dengan perayaan-perayaan yang akan datang.Hal ini membuat orang ramai lebih dapat merasai suasana untuk berhari raya dan seterusnya dapat meghayati perayaan yang akan kami sambut.
Promosi jualan juga dikira sebagai salah satu media yang digunakan untuk menghayati balik perayaan-perayaan.Apabila tiba musim perayaan,pelbagai promosi jualan akan diadakan juga.Sebagai contohnya,promosi jualan bagi makanan hari perayaan,pakaian-pakaian dan sebagainya.Masyarakat mudah terpengaruh dengan pelbagai jenis promosi jualan ini dan seterusnya penghayatan perayaan-perayaan dapat dilakukan.Promosi jualan juga dapat disebarkan maklumatnya melalui baucher-baucher dan diagih kepada masyarakat di tepi jalan ataupun di tempat yang berdekatan dengan pasar raya.Selain itu,surat khabar-surat khabar juga boleh memaparkan maklumat atau promosi yang berkaitan dengan musim-musim perayaanyang tertentu.Surat khabar merupakan media yang dibaca oleh orang ramai setiap hari.Justeru itu,orang ramai juga mudah mendapat maklumat melalui surat khabar.
Natijahnya,media memainkan peranan yang penting dalam mengembalikan penghayatan bulan Ramadhan dan perayaan-perayaan yang lain dan masing-masing.
Iklan Aidilfitri TV3 2010 Macam Krismas
Melalui video yang dipaparkan, kita boleh lihat dimana video ini ialah tentang iklan hari raya 2010 yang dikeluarkan oleh tv3.Sejak iklan ini dipaparkan,banyak reaksi negetif yang diterima ini oleh kerana iklan ini sepertimana yang bole dilihat telah memaparkan dimana banyak "benda" yang dicampur dalam iklan ini antara contoh yang dipaparkan ialah"
1.seawal babak iklan ni,iaitu ketika budak lelaki tu buka page buku tu,perasan x jenis tulisan kat page sebelum tu, macam tulisan Yahudi(jewish/Hebrew alphabet).
2.Bila muncul je orang tua dengan kenderaan terbangnya tu memang sah-sah macam santa claus dalam perayaan krismas agama kristian.
3.Babak 0:27,pergerakkan awan seakan-akan telah 'menyalibkan' 4 menara masjid tue.kebetulan?sama-sama kita renungkan..
4.Dan semua imej bunga tertai dalam iklan ni membawa imej agama Budha..
melalui perkara ini, pihak tv3 harus memikirkan semula tindakan mereka dalam isu ini...ini kerana agama merupakan isu yang sensitive bila dibincang mahupun di guna dalam iklan...
mereka sepatutnya harus tidak mengeluarkan iklan seperti ini kerana perkara ini akan membawa kepada isu berbangkit..
Sunday, October 17, 2010
Perkembangan media massa
Kepesatan pembangunan dan penggunaan media massa ketika ini sememangnya telah membantu memudahkan segala urusan harian manusia yang termasuk dalam lapangan perniagaan tidak kira sama ada ianya berskala besar ataupun kecil.
Secara tidak langsung ia telah mengubah institusi-institusi yang terdapat di dalam masyarakat selaras dengan perkembangan semasa. Khasnya, dalam bidang komunikasi media yang menyaksikan kemunculan pesat teknologi terbaru dalam bidang ini.
Teknologi komunikasi di sini dapat dibahagikan kepada dua. Pertama, ialah media cetak yang meliputi buku, majalah, dan akhbar. Kedua, ialah media elektronik yang meliputi televisyen, radio, satelit dan Internet.
Sebagai salah satu daripada institusi yang penting dalam masyarakat, media massa sebagai agen komunikasi sering menjadi tumpuan utama dalam usaha memahami proses perkembangan dan perubahan masyarakat.
Maka, adalah diakui bahawa media telah memainkan peranan yang besar bermula dari masyarakat di Zaman Pertanian (Agriculture Society), Industri (Industrial Society) dan masa kini yang dikenali sebagai Zaman Maklumat (Information Age) dalam meningkatkan tamadun serta tahap ekonomi manusia.
Jelas bahawa media mass dari dahulu sehingga kini berperanan besar dalam memantapkan budaya keusahawanan di kalangan masyarakat di mana sahaja. Masyarakat usahawan cukup memerlukan media massa yang berkesan yang mampu membantu mereka untuk berjaya dalam mencapai matlamat mereka untuk menjadi usahawan yang berkesan.
Maka, tidak hairanlah bahawa kaum Cina di Malaysia yang terkenal dengan keusahawanan mereka walaupun berjumlah kurang daripada 30 peratus penduduk negara memiliki lebih akhbar daripada yang di dalam Bahasa Malaysia, iaitu Bahasa Kebangsaan yang seharusnya difahami oleh setiap rakyat Malaysia yang pandai membaca.
Kaum Cina pula terdedah kepada berbagai majalah dan buku yang bersifat keusahawanan yang dalam bahasa Mandarin dan Kantonis sama ada diterbitkan di Malaysia atau diimpot. Juga, mereka cukup cepat menterjemahkan ke bahasa Cina bahan-bahan keusahawanan terkini bagi memastikan usahawan mereka akan sentiasa mendapatkan maklumat dan ilmu terkini.
Namun begitu, untuk menjayakannya media memerlukan suasana atau iklim yang sihat dan bebas untuk menyebarkan apa yang perlu. Juga, untuk memainkan peranan yang lebih efektif media perlukan pendekatan yang lebih menumpu atau fokus untuk memantapkan budaya keusahawanan di kalangan ummah yang berminat dan yang terlibat dalam keusahawanan. Juga, untuk merangsangkan lebih ramai ummah untuk menjadi usahawan dan berjaya dalam bidang yang mereka pilih.
Walaupun, Malaysia memiliki beberapa perundangan yang membataskan kebebasan media massa, lazimnya ianya adalah bersifat politik ataupun perkara-perkara yang boleh menjejaskan keselamatan serta perpaduan dan bukannya ekonomi atau perniagaan.
Maka, tiada alasan bahawa media massa di Malaysia tidak boleh menerbitkan bahan-bahan yang membina masyarakat ummah yang cintakan keusahawanan. Media massa terutamanya yang di dalam Bahasa Malaysia perlu memberi tumpuan kepada berita dan maklumat yang membina semangat keusahawanan selain daripada bahan-bahan yang meningkatkan keuntungan syarikat-syarikat mereka.
Maka, para usahawan ummah seharusnya dididik untuk menggunakan semua media massa yang berkenaan untuk bukan sahaja memantapkan ilmu mereka serta mendapatkan maklumat yang terkini tetapi juga isu-isu semasa yang boleh mempengaruhi perkembangan industri yang mereka terlibat.
Seorang usahawan yang maju adalah yang berilmu dan mahir dalam bidangnya serta mengetahui apa yang berlaku di dalam masyarakat, negara dan dunia. Ini adalah bagi mengupayakannya untuk bertindak secara proaktif dalam dunia yang kian pesat global.
Kita seharusnya sedar bahawa dunia kita hari ini semakin kebergantungan. Iaitu, kita tidak dapat lari daripada apa yang belaku di negara orang terutamanya apabila mereka adalah gergasi. Maka, usahawan kini perlu lebih bijak bertindak secara proaktif untuk mengurangkan kesan negatif sebarang kemelesetan atau krisis ekonomi, terutamanya di peringkat global.
Sebaliknya, kita perlu cekap mengambil kesempatan sebaik-baiknya jika ada peluang. Saya yakin mereka yang cekap menggunakan media massa yang semestinya termasuk Internet bagi mendapatkan maklumat mengenai bidang mereka akan pasti mampu bertindak pantas mengambil peluang serta mengurangkan kesan buruk yang menimpa usahawan di tempat lain.
Perlu juga ditegaskan bahawa media massa lumrahnya adalah sejenis perniagaan atau industri yang mampu membawa keuntungan. Maka, resminya usahawan media massa akan memberi penekanan kepada apa yang melariskan perkhidmatan atau pengeluaran mereka. Bagi media massa harian mahupun yang bersifat cetak atau elektronik akan menumpu kepada apa yang akan mendapat sambutan hangat daripada pendengar, penonton dan pembaca. Mereka pula berebut-rebut untuk menjadi nombor satu atau antara yang terkemuka maka tidak hairanlah resminya bahan yang diterbitkan adalah yang dijangka mampu menarik perhatian pelanggan atau bakal pengguna seramainya. Akibatnya, bahan media massa umumnya bersifat yang mengempar atau menghiburkan.
Namun begitu, di Malaysia kian banyak penerbitan yang berjurusan ekonomi, perniagaan atau keusahawanan dalam Bahasa Kebangsaan yang dimajukan. Ini bukan sahaja yang bersifat ilmiah atau jurnal tetapi juga untuk tetapan umum atau usahawan. Ada juga majalah ekonomi atau dagangan ataupun keusahawanan yang terkubur akibat kurang sambutan.
Apa yang diharapkan ialah syarikat-syarikat media massa yang berkenaan akan terus menerbitkan majalah atau menambahkan ruangan khas dalam akhbar mereka yang mampu merangsangkan minat keusahawanan di kalangan ummah walaupun keuntungannya tidak seberapa. Usaha ini haruslah dianggap sebagai tanggungjawab-sosial. Ini kerana masyarakat ummah masih boleh dianggap ketinggalan di dalam bidang keusahawanan, khas di Malaysia.
Pihak institusi pendidikan dan pengajian tinggi pula harus memajukan penulisan dan penemuan mereka ke tahap yang boleh mendatangkan manufaat kepada ummah biasa. Ini termasuk bagi bagi bahan yang mampu membantu usahawan ummah.
Di Malaysia media massa sejak perkembangan awalnya lagi telah terlibat menggalakkan ummah untuk menjadi usahawan. Misalnya, radio telah mengadakan berbagai program untuk membuat ummah Melayu berminat di dalam keusahawanan. Ini lagi-lagi selepas Dasar Ekonomi Baru digubal dan tindakan dibuat bagi bukan sahaja membasmi kemiskinan bagi semua kaum tetapi juga bahawa rakyat Malaysia tidak lagi dilihat dari segi pekerjaan atau bidangnya.
Kini, media massa adalah lebih berbagai dan interaktif. Maka, semuanya boleh digunakan untuk meningkat dan memantapkan keusahawanan. Namun begitu, sebelum mengemukakan pandangan dan pendekatan bagi meningkatkan peranan media massa dalam memantapkan budaya keusahawanan ummah baiklah kita melihat suasana atau kedudukan media massa di Malaysia dan minat masyarakat terhadapnya menurut jenis-jenisnya.
Tinjauan Indek Media Nielsen bagi tahun 2008 menunjukan bahawa media massa perdana terus mendominasi di Malaysia. Iaitu, radio dan televisyen boleh diterima oleh lebih 90 peratus penduduk Malaysia manakala akhbar 54 peratus. Tembusan atau jangkauan Internet pula meningkat lelbih seganda dalam tempoh lima tahun kebelakangan ini. Internet kini diterima oleh dua daripada 10 penduduk Malaysia dan bilangan ini kian meningkat.
Rumusan yang boleh kita buat ialah media tradisional seperti media cetak, radio dan TV akan terus kuat berperanan di kalangan rakyat. Bagaimanapun, Internet akan cepat menjadi bahagian penting di dalam kehidupan masyarakat Malaysia. Ini terutamanya di kalangan anak muda yang kian mahir dan berpengalaman menggunakan Internet.
Etika Dalam Media
Media adalah suatu penghubung antara dua atau lebih pihak dan menyampaikan hal-hal yang berpengaruh besar terutama pada pihak penerima. Dalam hal ini adalah media komunikasi dan memiliki pengaruh besar terhadap persepsi publik. Karena itu isi dari media diatur sedemikian rupa dalam hukum yang berlaku internasional maupun regional. Aturan yang paling fundamental mengenai media di Amerika adalah The First Amandement yang pada intinya kebebasan untuk berbicara adalah hak setiap orang. Dari Undang-Undang itu aturan mengenai media dan kebebasan untuk berbicara (Freedom of Speech) berkembang menjadi aturan yang lebih khusus dan spesifik.
Dengan berkembangnya kedua hal diatas, mulailah dibuat lembaga yang mengatur arus informasi publik dan tanpa menyesatkan dan adil pada semua pihak. Di Amerika lembaga yang mengatur media penyiaran adalah Federation Communication Commision (FCC) yang menentukan aturan-aturan baku dan standar yang semestinya dijalankan organisasi yang bergerak dibidang media dan telekomunikasi. Di Indonesia lembaga yang bekerja dengan prinsip yang sama seperti ini adalah Komisi Penyiaran Indonesia (KPI).
Dalam perjalanannya, mereka tidak hanya membuat dan mensosialisasikan aturan mengenai penyiaran, tetapi juga melakukan tindakan atas sengketa atau pelanggaran yang dilakukan organisasi penyiaran. Salah satu kegiatan KPI yang menyedot perhatian masyarakat adalah mengenai pengaturan kembali frekuensi radio yang digunakan sehingga lalu lintas radio yang ada lebih teratur serta anggapan isu monopoli yang dilakukan oleh salah satu perusahaan televisi berbayar yang menguasai hak siar untuk pertandingan sepak bola Liga Inggris.
Beberapa isu yang berkaitan erat dengan hukum dan kebijakan media salah satunya adalah mengenai privasi, hak cipta, pornografi, dan kepemilikan media. Permasalahan mengenai privasi dibahas awalnya pada The Fourth Amendement karena pada masa pengubahannya isu mengenai hak pribadi seseorang sudah menjadi perdebatan umum karena kebanyakan orang Amerika menganggap privasi mereka merupakan hak yang paling pribadi tetapi hal ini belum sejelas seperti yang ada pada kebebasan berbicara karena belum ada payung hukum yang mengatur hal ini. The Fourth Amandement menjamin “..the right of the people to be secure in their persons, houses, papers, and effects, against unreasonable searches and seizures.”
Hukum yang mengatur berbagai hal dalam media dan penggunaannya memiliki lingkup yang luas. Sehingga walaupun sudah dibuat aturan sedemikian rupa tetap saja masih terdapat celah terjadinya pelanggaran yang tidak bisa untuk dikenakan tuntutan hukum karena sifatnya yang bebas. Oleh karena itu diperlukan suatu pemahaman bersama dalam penggunaan media komunikasi. Pemahaman tersebut adalah kode etik. Kode etik atau etika mengarahkan manusia sebagai pengguna media untuk dapat memanfaatkan media sebaik mungkin dan meminimalkan efek negatif dari media.
Etika dalam media juga dibagi ke dalam jenis-jenis pengguna dengan latar belakang yang berbeda. Seperti pada jurnalis, mereka memiliki kode etik untuk selalu menyampaikan kebenaran dalam setiap berita atau informasi yang diberikan kepada khalayak. Di Indonesia sendiri terdapat aturan khusus yang harus dipatuhi oleh para insan jurnalis tertuang dalam Kode Etik Jurnalistik (KEJ) dan sudah disepakati oleh berbagai organisasi jurnalistik. Ada pula kode etik untuk praktisi hubungan masyarakat. Para humas diharapkan untuk menarik perhatian publik dengan tetap memberikan informasi yang benar. Sedangkan pada pekerja periklanan, aturan yang diberlakukan mulai dari persuasi yang disebarkan sampai kepada jenis-jenis barang atau jasa yang diizinkan untuk ditawarkan pada khalayak.
Di Indonesia kode etik dalam media baik untuk masing-masing cakupan pekerjaan memang sudah ada dan disosialisasikan sejak lama. Untuk sebagian kalangan sudah dijalankan dengan benar kode etik tersebut. Tetapi masih saja ada pihak-pihak yang menyalahgunakan kewenangan mereka sehingga menimbulkan perbuatan yang melanggar kode etik dalam media yang menampilkan informasi pada khalayak.
Salah satu contohnya adalah banyak kejadian wartawan gadungan ataupun wartawan dari media cetak atau media elektronik yang memungut bayaran dalam peliputan berita mereka. Ada pula kejadian suatu pembuat iklan yang menampilkan fakta secara berlebihan bahkan terkadang bohong untuk menarik minat masyarakat dalam meningkatkan penjualan produknya.
Beberapa hal diatas adalah pelanggaran kode etik dalam penggunaan media serta dalam ruang lingkup profesi. Etika dalam media yang tidak diindahkan ini akan membuat kesalahpahaman pada masyarakat dan dapat pula menimbulkan keresahan yang berlebihan.
Maksud Masyarakat
Masyarakat (society) merupakan istilah yang digunakan untuk menerangkan komuniti manusia yang tinggal bersama-sama. Boleh juga dikatakan masyarakat itu merupakan jaringan perhubungan antara pelbagai individu. Dari segi pelaksanaan, ia bermaksud sesuatu yang dibuat - atau tidak dibuat - oleh kumpulan orang itu. Masyarakat merupakan subjek utama dalam pengkajian sains sosial.
Oleh kerana sesebuah masyarakat yang inginkan kestabilan memerlukan ahli-ahli yang sanggup menolong antara satu sama lain, maka ia perlu kepada nilai-nilai murni seperti kerakyatan, hak dan etika. Ini merupakan perkara asas untuk mencapai keadilan. Jika nilai-nilai ini gagal dipatuhi, orang akan mengatakan sesebuah masyarakat tersebut sebagai tidak adil dan musibah akan berlaku.
Perkataan society datang daripada bahasa Latin societas, "perhubungan baik dengan orang lain". Perkataan societas diambil dari socius yang bererti "teman", maka makna masyarakat itu adalah berkait rapat dengan apa yang dikatakan sosial. Ini bermakna telah tersirat dalam kata masyarakat bahawa ahli-ahlinya mempunyai kepentingan dan matlamat yang sama. Maka, masyarakat selalu digunakan untuk menggambarkan rakyat sesebuah negara.
Walaupun setiap masyarakat itu berbeza, namun cara ia musnah adalah selalunya sama: penipuan, pencurian, keganasan, peperangan dan juga kadangkala penghapusan etnik jika perasaan perkauman itu timbul. Masyarakat yang baru akan muncul daripada sesiapa yang masih bersama, ataupun daripada sesiapa yang tinggal.
diambil dari wikipedia
Oleh kerana sesebuah masyarakat yang inginkan kestabilan memerlukan ahli-ahli yang sanggup menolong antara satu sama lain, maka ia perlu kepada nilai-nilai murni seperti kerakyatan, hak dan etika. Ini merupakan perkara asas untuk mencapai keadilan. Jika nilai-nilai ini gagal dipatuhi, orang akan mengatakan sesebuah masyarakat tersebut sebagai tidak adil dan musibah akan berlaku.
Perkataan society datang daripada bahasa Latin societas, "perhubungan baik dengan orang lain". Perkataan societas diambil dari socius yang bererti "teman", maka makna masyarakat itu adalah berkait rapat dengan apa yang dikatakan sosial. Ini bermakna telah tersirat dalam kata masyarakat bahawa ahli-ahlinya mempunyai kepentingan dan matlamat yang sama. Maka, masyarakat selalu digunakan untuk menggambarkan rakyat sesebuah negara.
Walaupun setiap masyarakat itu berbeza, namun cara ia musnah adalah selalunya sama: penipuan, pencurian, keganasan, peperangan dan juga kadangkala penghapusan etnik jika perasaan perkauman itu timbul. Masyarakat yang baru akan muncul daripada sesiapa yang masih bersama, ataupun daripada sesiapa yang tinggal.
diambil dari wikipedia
maksud budaya atau kebudayaan
Menurut wikipedia Budaya atau kebudayaan (daripada perkataan Sanskrit buddayah, yang merupakan kata jamak bagi perkataan buddhi, yang bermaksud budi pekerti atau akal)
secara amnya membincangkan hal-hal berkaitan budi dan akal manusia. Di dalam pengertian yang luas pula bermaksud segala sesuatu yang dibawa atau dikerjakan oleh manusia, berlawanan dengan "perkara semula jadi"' yang bukan diciptakan atau boleh diubah oleh manusia. Di dalam bahasa Inggeris, kebudayaan disebut sebagai culture, yang berasal daripada perkataan Latin colore yang bermaksud menanam atau mengerjakan.
PENGERTIAN
Kebudayaan mempunyai hubungan erat dengan masyarakat. Menurut Melville J. Herskovits dan Bronislaw Malinowski, segala sesuatu yang terdapat di dalam sesebuah masyarakat mempunyai hubungkait atau boleh ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki masyarakat itu sendiri. Fahaman ini dikenal di kalangan ahli antropologi (kajian manusia) sebagai fahaman determinisme (atau penentuan) budaya. Herskovits seterusnya memandang budaya sebagai sesuatu yang diperturunkan daripada satu generasi ke generasi seterusnya dan konsep ini disebut sebagai organik lampau (atau ringkasnya superorganik).
Sementara itu, menurut Andreas Eppink pula, kebudayaan ialah keseluruhan pengertian, nilai, norma, ilmu pengetahuan serta struktur-struktur kemasyarakatan, keagamaan selain penghasilan seni dan intelektual yang membentuk ciri-ciri khas sesebuah masyarakat. Pengertian sebegini dipersetujui oleh Edward B. Taylor. Beliau memandang budaya sebagai satu konsep menyeluruh yang rumit yang mengandungi ilmu pengetahuan, kepercayaan, kesenian, tatasusila, undang-undang, adat resam dan lain-lain kebolehan serta kebiasaan yang diperolehi oleh manusia sebagai anggota masyarakat. Ahli antropologi dari alam Nusantara, iaitu Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi pula memegang kebudayaan sebagai alat penghasilan karya seni, rasa dan penciptaan di dalam masyarakat.
Daripada kesemua pengertian ini, kebudayaan bolehlah disimpulkan sebagai keseluruhan cara hidup manusia termasuk hasil ciptaan dan pemikiran yang sesuai dengan kehendak rohani dan jasmani yang menjadi amalan untuk kesejahteraan hidup sesuatu kelompok masyarakat
DIAMBIL DARI WIKIPEDIA
secara amnya membincangkan hal-hal berkaitan budi dan akal manusia. Di dalam pengertian yang luas pula bermaksud segala sesuatu yang dibawa atau dikerjakan oleh manusia, berlawanan dengan "perkara semula jadi"' yang bukan diciptakan atau boleh diubah oleh manusia. Di dalam bahasa Inggeris, kebudayaan disebut sebagai culture, yang berasal daripada perkataan Latin colore yang bermaksud menanam atau mengerjakan.
PENGERTIAN
Kebudayaan mempunyai hubungan erat dengan masyarakat. Menurut Melville J. Herskovits dan Bronislaw Malinowski, segala sesuatu yang terdapat di dalam sesebuah masyarakat mempunyai hubungkait atau boleh ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki masyarakat itu sendiri. Fahaman ini dikenal di kalangan ahli antropologi (kajian manusia) sebagai fahaman determinisme (atau penentuan) budaya. Herskovits seterusnya memandang budaya sebagai sesuatu yang diperturunkan daripada satu generasi ke generasi seterusnya dan konsep ini disebut sebagai organik lampau (atau ringkasnya superorganik).
Sementara itu, menurut Andreas Eppink pula, kebudayaan ialah keseluruhan pengertian, nilai, norma, ilmu pengetahuan serta struktur-struktur kemasyarakatan, keagamaan selain penghasilan seni dan intelektual yang membentuk ciri-ciri khas sesebuah masyarakat. Pengertian sebegini dipersetujui oleh Edward B. Taylor. Beliau memandang budaya sebagai satu konsep menyeluruh yang rumit yang mengandungi ilmu pengetahuan, kepercayaan, kesenian, tatasusila, undang-undang, adat resam dan lain-lain kebolehan serta kebiasaan yang diperolehi oleh manusia sebagai anggota masyarakat. Ahli antropologi dari alam Nusantara, iaitu Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi pula memegang kebudayaan sebagai alat penghasilan karya seni, rasa dan penciptaan di dalam masyarakat.
Daripada kesemua pengertian ini, kebudayaan bolehlah disimpulkan sebagai keseluruhan cara hidup manusia termasuk hasil ciptaan dan pemikiran yang sesuai dengan kehendak rohani dan jasmani yang menjadi amalan untuk kesejahteraan hidup sesuatu kelompok masyarakat
DIAMBIL DARI WIKIPEDIA
Maksud media massa
Media massa merupakan satu bahagian daripada media seperti radio, televisyen dan internet yang dapat mencapai khalayak yang besar seperti penduduk sesebuah negara. Istilah ini diperkenalkan pada tahun 1920an dengan kemajuan rangkaian radio yang luas, dan surat khabar dan majalah yang diedarkan besar-besaran. Tetapi, beberapa bentuk media massa seperti buku dan manuskrip sudah digunakan sejak berkurun lamanya. Istilah media awam mempunyai makna yang sama:
Media massa merupakan satu bahagian daripada media seperti radio, televisyen dan internet yang dapat mencapai khalayak yang besar seperti penduduk sesebuah negara. Istilah ini diperkenalkan pada tahun 1920an dengan kemajuan rangkaian radio yang luas, dan surat khabar dan majalah yang diedarkan besar-besaran. Tetapi, beberapa bentuk media massa seperti buku dan manuskrip sudah digunakan sejak berkurun lamanya. Istilah media awam mempunyai makna yang sama: ia jumlah keseluruhan pengedar awam besar bagi berita dan hiburan di seluruh media meperti surat khabar, televisyen, radio, penyiaran, yang mungkin memerlukan keanggotaan persatuan dalam pasaran yang besar seperti Newspaper Guild, AFRTRA dan penerbit teks.
ia jumlah keseluruhan pengedar awam besar bagi berita dan hiburan di seluruh media meperti surat khabar, televisyen, radio, penyiaran, yang mungkin memerlukan keanggotaan persatuan dalam pasaran yang besar seperti Newspaper Guild, AFRTRA dan penerbit teks.
Media massa merupakan satu bahagian daripada media seperti radio, televisyen dan internet yang dapat mencapai khalayak yang besar seperti penduduk sesebuah negara. Istilah ini diperkenalkan pada tahun 1920an dengan kemajuan rangkaian radio yang luas, dan surat khabar dan majalah yang diedarkan besar-besaran. Tetapi, beberapa bentuk media massa seperti buku dan manuskrip sudah digunakan sejak berkurun lamanya. Istilah media awam mempunyai makna yang sama: ia jumlah keseluruhan pengedar awam besar bagi berita dan hiburan di seluruh media meperti surat khabar, televisyen, radio, penyiaran, yang mungkin memerlukan keanggotaan persatuan dalam pasaran yang besar seperti Newspaper Guild, AFRTRA dan penerbit teks.
ia jumlah keseluruhan pengedar awam besar bagi berita dan hiburan di seluruh media meperti surat khabar, televisyen, radio, penyiaran, yang mungkin memerlukan keanggotaan persatuan dalam pasaran yang besar seperti Newspaper Guild, AFRTRA dan penerbit teks.
Tuesday, August 17, 2010
SEJARAH RTM....
1)Penubuhan.
Sejarah penyiaran radio dimalaysia bermula pada tahun 1921 apabila seorang jurutera elektrik kerajaan Johor,A.L. Birch membawa masuk set radio yang pertama ke negara ini. Beliau kemudiannya menubuhkan Persatuan Wireless Johor dan memulakan penyiaran melalui gelombang 300 meter. Ini diikuti dengan penubuhan persatuan yang sama di Pulau Pinang dan Persatuan Wireless Tanah Melayu di Kuala Lumpur.
Pada tahun 1930, Sir Earl dari Lembaga Pelabuhan Singapura memulakan siaran gelombang pendek dua kali seminggu iaitu pada hari Ahad dan Rabu. Usaha yang sama turut dilakukan oleh Persatuan Wireless Tanah Melayu dengan memulakan siaran tiga kali seminggu dari Bukit Petaling, Kuala Lumpur, melalui gelombang 325 meter.Pada tahun 1934 pula, Stesen ZHJ Persatuan Wireless Pulau Pinang memulakan siarannya dalam bahasa Malaysia, Cina, Tamil dan Inggeris melalui gelombang 49.3 meter. Ini diikuti pula dengan usaha yang dilakukan oleh Sir Shenton Thomas yang membuka studio Perbadanan Penyiaran British Malaya serta pemancarnya di Bukit Caldecott, Singapura pada 11 Mac 1937. Pada tahun 1940, Perbadanan Penyiaran British Malaya diambil alih oleh kerajaan Negeri-negeri Selat dan menjadikannya sebahagian daripada Kementerian Penerangan British yang dikenali sebagai Perbadanan Penyiaran Malaysia.
Berikutan serangan Jepun dan British menyerah kalah di Singapura pada tahun 1942, mereka turut mengambilalih dan menggunakan saluran radio yang sedia ada di Pulau Pinang, Melaka, Kuala Lumpur, Seremban dan Singapura. Bagaimanapun pada tahun 1945, British yang kembali berkuasa turut mengambil balik stesen-stesen berkenaan.
1 April 1946, Jabatan Siaran Radio ditubuhkan di Singapura diikuti dengan penubuhan Jabatan Penyiaran. Tercetusnya darurat oleh komunis pada tahun 1948, membawa kepada perlunya perkhidmatan radio diperluaskan dan diperkembangkan.Bermula dari sejarah tersebut dapat di simpulkan bahawa RTM sudah lama bertapak dalam dunia penyiaran negara.Kini Rtm menjangkau usia 64 tahun sejak penubuhannya.kini rtm mempunyai beberapa rangkaian saluran television dan rangkaian saluran radio percuma,antaranya ialah;
2)Rangkaian saluran RTM
Rangkaian Televisyen RTM
a) TV1
b) TV2
c) RTM
d) Muzik Aktif- di saluran 180 Astro
Rangkaian Radio RTM
a) Klasik Nasional
b) Muzik FM
c) KL FM
d) TraXX FM
e) Ai FM
f ) Minnal FM
g) Asyik FM
Rangkaian Saluran Negeri
1) Perlis FM
2) Kedah FM
3) Mutiara FM
4) Perak FM
6) Selangor FM
7) Negeri FM
8) Melaka FM
9) Johor FM
10) Pahang FM
11)Terengganu FM
12) Kelantan FM
13) Sarawak FM
14) Sarawak Saluran Etnik - WAI FM
15) Sarawak Rangkaian Merah - Red FM
16) Sabah FM
17) Sabah Siaran Pelbagai Bahasa - Sabah V FM
Rangkaian saluran Daerah
1) Kedah - Langkawi FM
2) Sarawak - Sibu FM
3) Sarawak - Limbang FM
4) Sarawak - Miri
5) Sarawak,Sri Aman - RaSA FM
6) Sabah - Sandakan FM
7) Sabah - Tawau FM
8) Johor Bahru-FM Stereo Johor Bahru
Hingga kini,rtm semakin maju sepak demi setapak dalam arena penyiaran negara,antara agensi pautan rtm ialah agensi-agensi kerajaan,dan menjalin kerjasama juga dengan astro(bernama) dan media prima.
by: Awang Sabriyan Syah Bustan/BA10110037(UMS-KOMUNIKASI)
Tuesday, July 27, 2010
The Daily Mail is a British, daily middle market tabloid newspaper. First published in 1896 by Lord Northcliffe, it is the United Kingdom's second biggest-selling daily newspaper after The Sun. Its sister paper, The Mail on Sunday was launched in 1982. Scottish and Irish editions of the paper were launched in 1947 and 2006 respectively. The Daily Mail was Britain's first daily newspaper aimed at the newly-literate "lower-middle class market resulting from mass education, combining a low retail price with plenty of competitions, prizes and promotional gimmicks", and the first British paper to sell a million copies a day. It was, from the outset, a newspaper for women, being the first to provide features especially for them, and is still the only British newspaper whose readership is more than 50% female.
Disney..
The Walt Disney Studios, the headquarters of The Walt Disney CompanyThe Walt Disney Company (NYSE: DIS) is the largest media and entertainment conglomerate in the world.[5] Founded on October 16, 1923 by brothers Walt Disney and Roy Disney as the Disney Brothers Cartoon Studio, the company was reincorporated as Walt Disney Productions in 1929. Walt Disney Productions established itself as a leader in the American animation industry before diversifying into live-action film production, television, and travel. Taking on its current name in 1986, The Walt Disney Company expanded its existing operations and also started divisions focused upon theatre, radio, publishing, and online media. In addition, it has created new divisions of the company in order to market more mature content than it typically associates with its flagship family-oriented brands.
The company is best known for the products of its film studio, the Walt Disney Motion Pictures Group, today one of the largest and best-known studios in Hollywood. Disney also owns and operates the ABC broadcast television network; cable television networks such as Disney Channel, ESPN, and ABC Family; publishing, merchandising, and theatre divisions; and owns and licenses 11 theme parks around the world. The company has been a component of the Dow Jones Industrial Average since May 6, 1991. An early and well-known cartoon creation of the company, Mickey Mouse, is the official mascot of The Walt Disney Company.
The Walt Disney Studios, the headquarters of The Walt Disney CompanyThe Walt Disney Company (NYSE: DIS) is the largest media and entertainment conglomerate in the world.[5] Founded on October 16, 1923 by brothers Walt Disney and Roy Disney as the Disney Brothers Cartoon Studio, the company was reincorporated as Walt Disney Productions in 1929. Walt Disney Productions established itself as a leader in the American animation industry before diversifying into live-action film production, television, and travel. Taking on its current name in 1986, The Walt Disney Company expanded its existing operations and also started divisions focused upon theatre, radio, publishing, and online media. In addition, it has created new divisions of the company in order to market more mature content than it typically associates with its flagship family-oriented brands.
Kumpulan Karangkraf
Dari Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas.
Kumpulan Karangkraf Sdn Bhd merupakan sebuah syarikat yang diasaskan oleh Hussamuddin bin Hj. Yaacub pada 1978. Majalah pertama yang diterbitkan merupakan majalah Mingguan Kanak-kanak. Berikutan dengan sambutan yang menggalakkan daripada masyarakat, ini kemudiannya dikuti oleh tabloid mingguan Bacaria, Watan, Media Hiburan, Remaja, dan Nona.
Pasaran dalan bahan bacaan bahasa Melayu yang menggalakkan mendorong kepada peningkatan judul yang diperkenalkan oleh kumpulan Karangkraf Sdn Bhd yang ketika itu terletak di Taman Tun Dr Ismail dan Jalan Penchala, Petaling Jaya. Pada penghujung 2002 syarikat kumpulan Karangkraf Sdn Bhd telah berpindah ke kompleks barunya di Shah Alam yang dikenali sebagai kompleks Karangkraf. Bangunan berwarna ungu ini terletak di atas tapak seluas 12.5 ekar menempatkan kesemua operasi Kumpulan Karangkraf Sdn Bhd di bawah satu bumbung.
Sehingga 2008, kumpulan Karangkraf Sdn Bhd telah menerbitkan sejumlah 29 judul terbitan cetak. Pada 2010, Karangkraf mempunyai lebih 1,400 orang pekerja di seluruh Malaysia.
Dari Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas.
Kumpulan Karangkraf Sdn Bhd merupakan sebuah syarikat yang diasaskan oleh Hussamuddin bin Hj. Yaacub pada 1978. Majalah pertama yang diterbitkan merupakan majalah Mingguan Kanak-kanak. Berikutan dengan sambutan yang menggalakkan daripada masyarakat, ini kemudiannya dikuti oleh tabloid mingguan Bacaria, Watan, Media Hiburan, Remaja, dan Nona.
Pasaran dalan bahan bacaan bahasa Melayu yang menggalakkan mendorong kepada peningkatan judul yang diperkenalkan oleh kumpulan Karangkraf Sdn Bhd yang ketika itu terletak di Taman Tun Dr Ismail dan Jalan Penchala, Petaling Jaya. Pada penghujung 2002 syarikat kumpulan Karangkraf Sdn Bhd telah berpindah ke kompleks barunya di Shah Alam yang dikenali sebagai kompleks Karangkraf. Bangunan berwarna ungu ini terletak di atas tapak seluas 12.5 ekar menempatkan kesemua operasi Kumpulan Karangkraf Sdn Bhd di bawah satu bumbung.
Sehingga 2008, kumpulan Karangkraf Sdn Bhd telah menerbitkan sejumlah 29 judul terbitan cetak. Pada 2010, Karangkraf mempunyai lebih 1,400 orang pekerja di seluruh Malaysia.
Sejarah Kumpulan Karangkraf
Tindakan seorang pelajar tahun akhir Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Haji Hussamuddin Haji Yaacob, menerbitkan sebuah buku ‘Kajian Sejarah Melayu’ pada tahun 1977, menjadi titik tolak bermulanya sejarah gemilang Kumpulan Karangraf Sdn Bhd (Karangkraf). Suntikan semangat sebenarnya datang daripada ayahandanya, Allahyarham Haji Yaacob Idris yang berjaya membesarkan anak-anak dengan cuma hasil kedai kecil ‘Toko Buku Yaacob Idris’
Kejayaan buku sulung terbitannya telah membakar semangat beliau untuk muncul sebagai penerbit berjaya. Langkah awal ialah menubuhkan syarikat Karangkraf. Sdn. Bhd. pada 1978, bersama-sama saudara-saudaranya, Haji Fickri Haji Yaacob dan Muhd. Nasir Haji Hamzah. Sebuah rumah sewa di SS 2, Petaling Jaya dijadikan pejabat operasi sekaligus kediaman mereka.
Sejak itu Karangkraf terus mengorak langkah dengan menubuhkan beberapa anak syarikat, antaranya Karangkraf Edar, Karya Bestari, Keluarga Communication, Bistari Distributor dan Karangkraf Cetak Sdn. Bhd.
Antara penerbitan awal Kumpulan Karangkraf ialah majalah Mingguan Kanak-Kanak yang pernah mencapai edaran 159,000 naskhah seminggu. Ini diikuti dengan penerbitan majalah Gelihati, majalah Remaja dan Bacaria. Di samping turut menjadi pengedar kepada 14 penerbitan lain, antaranya majalah Sarina, majalah Kisah Cinta, Watan, Alam Wanita dan Majalah Koleksi. Pada 1981 lagi, syarikat telah muncul sebagai pengedar akhbar dan majalah bumiputera terbesar di Malaysia.
Januari 1983 Karangkraf diperkasakan dengan penubuhan Kumpulan Karangkraf yang diterajui sendiri oleh Haji Hussamuddin, manakala abangnya, Mohd. Fahim menjadi Pengerusi.
28 November 1984 mencatat sejarah tersendiri bukan sahaja Kumpulan Karangkraf, sebaliknya dunia penerbitan tanahair. Kumpulan Akhbar Watan (KJ) yang ditubuhkan empat bulan sebelum itu telah menggabungkan tokoh politik terkemuka Tan Sri Mohd. Khir Johari (bekas menteri) sebagai Pengerusi dan Haji Hussamuddin sebagai Pengarah Urusan yang menerajui kemunculan semula akhbar Watan (yang diambil alih daripada penerbit sebelumnya, Pustaka Antara).
Dari sebuah rumah sewa, Kumpulan Karangkraf memperkukuhkan operasi dengan memiliki bangunan 3 blok, 3 tingkat di No. 50 & 52, Lorong Rahim Kajai 14, Taman Tun Dr. Ismail, Kuala Lumpur, sebagai premis perniagaan. Begitu juga dengan jumlah kakitangan yang bertambah secara mendadak selaras dengan keperluan majalah-majalah yang diterbitkannya.
Namun begitu, sebagai sebuah syarikat penerbitan yang berdaya maju, suatu ‘lompong’ yang perlu dilengkapi ialah urusan pencetakan. Syarikat berasa sudah tiba masanya memiliki syarikat pencetakan sendiri, sekaligus tidak bergantung harap dengan syarikat pencetakan lain untuk mengeluarkan majalah-majalah terbitannya.
Maka tertubuhlah Ultimate Print Sdn. Bhd. (UPSB). Kesungguhan dan keyakinan membolehkan UPSB bergerak pantas walaupun terpaksa menempuhi pelbagai ranjau dan cabaran.
UPSB yang mampu mencetak sehingga 2 juta naskhah setiap bulan dilengkapi dengan pelbagai jenis mesin yang canggih di samping para pekerja mahir. Justeru pada Oktober 2004, UPSB telah dianugerahkan sijil antarabangsa ISO 9001:2000.
UPSB dan Kumpulan Karangkraf bergerak seiring. Pada Oktober 2003, dengan jumlah 27 judul, Kumpulan Karangkraf telah diiktiraf sebagai penerbit majalah Bahasa Melayu terbanyak oleh Malaysian Book of Records. Anugerah disampaikan oleh Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri, Datuk Seri Rafidah Aziz.
Kumpulan Karangkraf terus merancakkan nadi industri penerbitan tanah air. Penubuhan Alaf21 pada April 1997 dan Buku Prima Sdn Bhd pada 2006 memberi ruang kepada penulis dan masyarakat pembaca untuk berkongsi ilmu.
Terkini, akhbar Sinar Harian yang diterbitkan sejak 31 Julai 2006 di Kota Bharu, Kelantan menjadi satu lagi bukti kejayaan Kumpulan Karangkraf. Selepas mendapat sambutan di luar dugaan di Kelantan dan Terengganu, Sinar Harian kini diterbitkan untuk edisi Pahang, edisi Selangor & KL, edisi Melaka & Negeri Sembilan, edisi Utara (Perlis, Kedah, Pulau Pinang)dan ini akan diikuti edisi Perak dan juga edisi Johor
Tindakan seorang pelajar tahun akhir Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Haji Hussamuddin Haji Yaacob, menerbitkan sebuah buku ‘Kajian Sejarah Melayu’ pada tahun 1977, menjadi titik tolak bermulanya sejarah gemilang Kumpulan Karangraf Sdn Bhd (Karangkraf). Suntikan semangat sebenarnya datang daripada ayahandanya, Allahyarham Haji Yaacob Idris yang berjaya membesarkan anak-anak dengan cuma hasil kedai kecil ‘Toko Buku Yaacob Idris’
Kejayaan buku sulung terbitannya telah membakar semangat beliau untuk muncul sebagai penerbit berjaya. Langkah awal ialah menubuhkan syarikat Karangkraf. Sdn. Bhd. pada 1978, bersama-sama saudara-saudaranya, Haji Fickri Haji Yaacob dan Muhd. Nasir Haji Hamzah. Sebuah rumah sewa di SS 2, Petaling Jaya dijadikan pejabat operasi sekaligus kediaman mereka.
Sejak itu Karangkraf terus mengorak langkah dengan menubuhkan beberapa anak syarikat, antaranya Karangkraf Edar, Karya Bestari, Keluarga Communication, Bistari Distributor dan Karangkraf Cetak Sdn. Bhd.
Antara penerbitan awal Kumpulan Karangkraf ialah majalah Mingguan Kanak-Kanak yang pernah mencapai edaran 159,000 naskhah seminggu. Ini diikuti dengan penerbitan majalah Gelihati, majalah Remaja dan Bacaria. Di samping turut menjadi pengedar kepada 14 penerbitan lain, antaranya majalah Sarina, majalah Kisah Cinta, Watan, Alam Wanita dan Majalah Koleksi. Pada 1981 lagi, syarikat telah muncul sebagai pengedar akhbar dan majalah bumiputera terbesar di Malaysia.
Januari 1983 Karangkraf diperkasakan dengan penubuhan Kumpulan Karangkraf yang diterajui sendiri oleh Haji Hussamuddin, manakala abangnya, Mohd. Fahim menjadi Pengerusi.
28 November 1984 mencatat sejarah tersendiri bukan sahaja Kumpulan Karangkraf, sebaliknya dunia penerbitan tanahair. Kumpulan Akhbar Watan (KJ) yang ditubuhkan empat bulan sebelum itu telah menggabungkan tokoh politik terkemuka Tan Sri Mohd. Khir Johari (bekas menteri) sebagai Pengerusi dan Haji Hussamuddin sebagai Pengarah Urusan yang menerajui kemunculan semula akhbar Watan (yang diambil alih daripada penerbit sebelumnya, Pustaka Antara).
Dari sebuah rumah sewa, Kumpulan Karangkraf memperkukuhkan operasi dengan memiliki bangunan 3 blok, 3 tingkat di No. 50 & 52, Lorong Rahim Kajai 14, Taman Tun Dr. Ismail, Kuala Lumpur, sebagai premis perniagaan. Begitu juga dengan jumlah kakitangan yang bertambah secara mendadak selaras dengan keperluan majalah-majalah yang diterbitkannya.
Namun begitu, sebagai sebuah syarikat penerbitan yang berdaya maju, suatu ‘lompong’ yang perlu dilengkapi ialah urusan pencetakan. Syarikat berasa sudah tiba masanya memiliki syarikat pencetakan sendiri, sekaligus tidak bergantung harap dengan syarikat pencetakan lain untuk mengeluarkan majalah-majalah terbitannya.
Maka tertubuhlah Ultimate Print Sdn. Bhd. (UPSB). Kesungguhan dan keyakinan membolehkan UPSB bergerak pantas walaupun terpaksa menempuhi pelbagai ranjau dan cabaran.
UPSB yang mampu mencetak sehingga 2 juta naskhah setiap bulan dilengkapi dengan pelbagai jenis mesin yang canggih di samping para pekerja mahir. Justeru pada Oktober 2004, UPSB telah dianugerahkan sijil antarabangsa ISO 9001:2000.
UPSB dan Kumpulan Karangkraf bergerak seiring. Pada Oktober 2003, dengan jumlah 27 judul, Kumpulan Karangkraf telah diiktiraf sebagai penerbit majalah Bahasa Melayu terbanyak oleh Malaysian Book of Records. Anugerah disampaikan oleh Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri, Datuk Seri Rafidah Aziz.
Kumpulan Karangkraf terus merancakkan nadi industri penerbitan tanah air. Penubuhan Alaf21 pada April 1997 dan Buku Prima Sdn Bhd pada 2006 memberi ruang kepada penulis dan masyarakat pembaca untuk berkongsi ilmu.
Terkini, akhbar Sinar Harian yang diterbitkan sejak 31 Julai 2006 di Kota Bharu, Kelantan menjadi satu lagi bukti kejayaan Kumpulan Karangkraf. Selepas mendapat sambutan di luar dugaan di Kelantan dan Terengganu, Sinar Harian kini diterbitkan untuk edisi Pahang, edisi Selangor & KL, edisi Melaka & Negeri Sembilan, edisi Utara (Perlis, Kedah, Pulau Pinang)dan ini akan diikuti edisi Perak dan juga edisi Johor
Monday, July 26, 2010
Sejarah media prima..
some information about warner bros
MENGAPA LAGU HANYA DI MERCU DI ANGGAP MEDIA?
by: Awang SabriyanSyah Bin Bustan(BA10110037)
Lagu HANYA DI MERCU merupakan lagu nyayian AYU OIAM yang mana lagu dan lirik nya di tulis oleh komperser terbaik malaysia iaitu Aubry Suwito pada tahun 2008.lagu ini membawa mesej yang besar pada setiap pendengar,ia menceritakan seseorang yang bercita-cita tinggi walau pun ia menganggap kelemahan diri menjadi penghalang dalam berjaya namun semangat yang kuat dan keinginaan yang menebal di hati untuk berjaya tetap kuat lantas kelemahan diri tidak di perdulikan lalau ia mengorak langkah demi langkah untuk mengengam kejayaan demi kejayaan dan bercita-cita untuk sentiasa berada di mercu kejayaan.lagu ini juga menceritakan bahawa untuk berjaya kunci nya ada pada DIRI SENDIRI...untuk berjaya juga kita harus berani mengorak langkah ke arah kejayaan..tidak hanya mengharap orang lain..tidak perlu berdiam diri malah semangat dan azam serta usaha harus seiring..jangan jadikan kekurangan diri sebagai kekangan untuk berjaya malah jadikan ia sebagai kekuatan dalam mengenggam kejayaan..nescaya kejayaan sentiasa di mercu..
Hanya Di Mercu
Mimpi dan harapan Bagai duri yang mencengkam Tak pernah terluahkan Hanyalah di hati tersimpan Terpendam
Keterbatasan diriku Menjadi penghalang....
Sampai bila aku bertanya sampai bila Ku harus mencuba..Bila lagi desak hatiku bila lagi Aku harus berani..
Lalu ku bangkit tegak berdiri Mengatur langkah ku terus mendaki Cita-citaku Di mercu...
.
Mimpi dan harapan cecita yang tinggi menjulang Seandainya ku biar cecita dihati tersimpan Terpendam
Keterbatasan tak wajarMenjadi penghalang...
Sampai bila aku bertanya sampai bila Ku harus mencuba Bila lagi desak hatiku bila lagi Aku harus berani...
Lalu ku bangkit tegak berdiri Mengatur langkah ku terus mendaki Cita-citaku Di mercu....
Aku mencari kekuatan Dalam kelemahan Aku temui kejayaan Dalam keberanian
Sampai bila aku bertanya sampai bilaKu harus mencuba..Bila lagi desak hatiku bila lagiAku harus berani
Lalu ku bangkit tegak berdiriMengatur langkah ku terus mendaki Cita-citaku Di mercu ....Di mercu…..
Lagu HANYA DI MERCU merupakan lagu nyayian AYU OIAM yang mana lagu dan lirik nya di tulis oleh komperser terbaik malaysia iaitu Aubry Suwito pada tahun 2008.lagu ini membawa mesej yang besar pada setiap pendengar,ia menceritakan seseorang yang bercita-cita tinggi walau pun ia menganggap kelemahan diri menjadi penghalang dalam berjaya namun semangat yang kuat dan keinginaan yang menebal di hati untuk berjaya tetap kuat lantas kelemahan diri tidak di perdulikan lalau ia mengorak langkah demi langkah untuk mengengam kejayaan demi kejayaan dan bercita-cita untuk sentiasa berada di mercu kejayaan.lagu ini juga menceritakan bahawa untuk berjaya kunci nya ada pada DIRI SENDIRI...untuk berjaya juga kita harus berani mengorak langkah ke arah kejayaan..tidak hanya mengharap orang lain..tidak perlu berdiam diri malah semangat dan azam serta usaha harus seiring..jangan jadikan kekurangan diri sebagai kekangan untuk berjaya malah jadikan ia sebagai kekuatan dalam mengenggam kejayaan..nescaya kejayaan sentiasa di mercu..
Hanya Di Mercu
Mimpi dan harapan Bagai duri yang mencengkam Tak pernah terluahkan Hanyalah di hati tersimpan Terpendam
Keterbatasan diriku Menjadi penghalang....
Sampai bila aku bertanya sampai bila Ku harus mencuba..Bila lagi desak hatiku bila lagi Aku harus berani..
Lalu ku bangkit tegak berdiri Mengatur langkah ku terus mendaki Cita-citaku Di mercu...
.
Mimpi dan harapan cecita yang tinggi menjulang Seandainya ku biar cecita dihati tersimpan Terpendam
Keterbatasan tak wajarMenjadi penghalang...
Sampai bila aku bertanya sampai bila Ku harus mencuba Bila lagi desak hatiku bila lagi Aku harus berani...
Lalu ku bangkit tegak berdiri Mengatur langkah ku terus mendaki Cita-citaku Di mercu....
Aku mencari kekuatan Dalam kelemahan Aku temui kejayaan Dalam keberanian
Sampai bila aku bertanya sampai bilaKu harus mencuba..Bila lagi desak hatiku bila lagiAku harus berani
Lalu ku bangkit tegak berdiriMengatur langkah ku terus mendaki Cita-citaku Di mercu ....Di mercu…..
Saturday, July 24, 2010
mengapa lagu Alhamdulillah nyanyian Too Phat dikatakan media
Adakah lagu sebagai media???
Lagu dikatakan sebagai media kerana melalui lagu, kita boleh menyampaikan sesuatu seperti luahan perasaan, mesej-mesej keagamaan, perpaduan dan banyak lagi. Bagi saya, mesej-mesej tertentu yang ingin disampaikan melalui lagu adalah lebih berkesan kerana masyarakat sekarang telah dilimpahi dengan pelbagai jenis musik dan sudah pastinya setiap manusi dimuka bumi ini akan mendengar musik. Maka, proses penyampaian mesej akan diterima setiap masyarakat.
Saya telah memilih lagu Alhamdulillah nyanyian Too Phat sebagai contoh yang ideal kepada soalan "Menagpa muzik dikatakan sebagai media". Lagu tersebut mempunyai mesej berbentuk keagamaan(bagi masyarakat islam) dan menyedarkan umat islam tentang perkara-perkara 'jahiliah' yang terjadi pada masa kini. Lagu ini juga telah menceritakan kehidupan manusia yang mengejarharta kekayaan & keseronokkan didunia yang telah melampaui batasan agama. ianya dapat dilihat pada lirik lagu tersebut.
"Mahukan harta yang mampu beli satu semestar, berpesta ke pagi botol bergelimpangan,kekasih muda bukan takat berpegang tangan"
Lagu ini memberi nasihat kepada kita semua bahawa apa yang kita perolehi di dunia adalah sementara sahaja.
"Ada sempurna, ada kurang upaya,ada yang jadi buta bila sudah kaya, sebesar rumah bermula dengan sekecil bata, boleh hilang dalam sekelip mata"
lagu yang disampaikan oleh Too Phat ini juga adalah merupakan luahan hati seorang manusia yang sentiasa berdoa agar tidak terpesong ke lembah 'jahiliah' di dunia ini.
Dengan contoh lagu ini, kita dapat memberitahu kepada masyarakat bahawa kita mestilah sentiasa ingat dan bersyukur kepadaNya dengan apa yang kita perolehi di dunia yang sementara ini.
Lirik Lagu pilihan saya.
Too Phat:Alhamdulillah (Malay Version)edit this page
From LyricWikiToo PhatThis song is performed by Too Phat.Too Phat:Alhamdulillah
(Malay Version)
Send "Alhamdulillah (Malay Version)" Ringtone to your Cell Dian Sastro:
disaat waktu berhenti...kosong
dimensi membutakan mata,memekakkan telinga
lalu diri menjadi hampa
saat paradigma dunia tak lagi digunakan untuk menerka*
sadarku akan hadirmu,mematahkan sendi2 yang biasanya tegak berdiri
Yassin:
ult li albi bissaraha (I'm opening up my heart with honesty)
hayya nab'idil karaha (Let's avoid the hated and hatred)
syakkireena a' kulli ni'ma (Let's remain thankful with what we have)
ba' ideena anil fattana (Let's avoid all lies and sins)
Malique:
merenungi luar jendela,mengagumi kebesaran yang Maha Esa
ku menilai kehidupan dari sudut berbeza
tak memadai hanya kecapi rasa selesa
maukan harta yang mampu beli 1 semesta
berpesta ke pagi botol bergelimpangan
kekasih muda bukan takat berpegang tangan
harta dan jamuan nafsu tidak berkekalan
bila menjelang tua bukan itu jadi bekalan
dan jangan puisi ini disalah tafsir pula
bukan berkhutbah cuma betuli diri jua
ingin hidup sempurna aset nilai berjuta,
saling tukar wanita,senyum dan mati tua
bakat dikurnia jangan disalah guna
jangan kufur nikmat yang diberi percuma
guna kelebihan untuk hikmah bersama
jagalah nama hidup penuh pementasan dan drama
ada berisi ada yang kurus,ada melencong ada yang lurus bukan semuanya tulus
ada sempuna ada kurang upaya ada yang jadi buta hanya bila sudah kaya
sebesar rumah bermula dengan sekecil bata,boleh hilang dalam sekelip mata
ucaplah alhamdulillah bukannya sukar, kerna semua nak kaya atau besar
tetap Allahuakbar!!!
Joe Flizzow:
jadikanlah ku tentera Fisabilillah yang tertera di kalimah harap memanduilah
entah apabila persimpangan tiba,hidup penuh rintangan harus kuhadapinya
harapku tidak terlupa diri bila gembira,dan cuma mula mencari kau disaat hiba
ku cuma manusia penuh dengan kesilapan tapi bisa membezakan cahaya dan kegelapan
tabah bila dihalangan duri onak dan cobaan
teguh bila dicobakan keruh kuasa dan perempuan
sentiasa legar diminda,dikejar dan dipinta dari zaman bermula hingga ke akhirnya
ku mengerti siapa ku tanpamu disisi dan apa guna posesi juga posisi
sementara ini cuma hanya puisi,nukilan tulisan dan bisikan isi hati
mencari keterangan,menjiwai peranan menepati pesanan janji juga saranan
alhamdulillah atas kurniaan rezeki,moga tidak terleka dalam perjalanan ini
Ahli Fiqir:
aku yang memandang di dalam lubuk hati,mencari-cari zat rahsia yang katanya
tersembunyi
aku yang melihat alam meliputi wujud menyertai lalu ku pindahkan alam ke dalam
mata hati
aku hakiki,aku mengerti segala yang terjadi di langit dan di bumi
gunanya tiada fantasi, pelik dan benar,qada' dan qadar kau berilah ku kekuatan
agar dapat ku hindarkan segala kesesatan
usah kau biar nafsuku terliur dari pandangan majazi ini,
aku yang hodoh lagi hina amat benar merindui
moga cahaya lailatul tak membutakan mataku,semoga segala puji tak ku meninggi
diri
moga segala janji dapat juga ku penuhi,moga dapatku hadapi tikaman dari belakang
lidah setajam pisau, ku tidak akan risau dengan cabaran sepanjang perjalanan
ku pasrah ku akur 7,8,6 Alhamdulillah Syukur...
Dian Sastro:
sujudku pun takkan memuaskan inginku
'tuk hanturkan* sembah sedalam kalbu
adapun kusembahkan syukur padamu ya Allah
untuk nama,harta dan keluarga yang mencinta
dan perjalanan yang sejauh ini tertempa
alhamdulillah pilihan dan kesempatan
yang membuat hamba mengerti lebih baik makna diri
semua lebih berarti akan mudah dihayati
Alhamdulillah,Alhamdulillah,Alhamdulillah....
Alhamdulillah (Malay Version)
Lagu dikatakan sebagai media kerana melalui lagu, kita boleh menyampaikan sesuatu seperti luahan perasaan, mesej-mesej keagamaan, perpaduan dan banyak lagi. Bagi saya, mesej-mesej tertentu yang ingin disampaikan melalui lagu adalah lebih berkesan kerana masyarakat sekarang telah dilimpahi dengan pelbagai jenis musik dan sudah pastinya setiap manusi dimuka bumi ini akan mendengar musik. Maka, proses penyampaian mesej akan diterima setiap masyarakat.
Saya telah memilih lagu Alhamdulillah nyanyian Too Phat sebagai contoh yang ideal kepada soalan "Menagpa muzik dikatakan sebagai media". Lagu tersebut mempunyai mesej berbentuk keagamaan(bagi masyarakat islam) dan menyedarkan umat islam tentang perkara-perkara 'jahiliah' yang terjadi pada masa kini. Lagu ini juga telah menceritakan kehidupan manusia yang mengejarharta kekayaan & keseronokkan didunia yang telah melampaui batasan agama. ianya dapat dilihat pada lirik lagu tersebut.
"Mahukan harta yang mampu beli satu semestar, berpesta ke pagi botol bergelimpangan,kekasih muda bukan takat berpegang tangan"
Lagu ini memberi nasihat kepada kita semua bahawa apa yang kita perolehi di dunia adalah sementara sahaja.
"Ada sempurna, ada kurang upaya,ada yang jadi buta bila sudah kaya, sebesar rumah bermula dengan sekecil bata, boleh hilang dalam sekelip mata"
lagu yang disampaikan oleh Too Phat ini juga adalah merupakan luahan hati seorang manusia yang sentiasa berdoa agar tidak terpesong ke lembah 'jahiliah' di dunia ini.
Dengan contoh lagu ini, kita dapat memberitahu kepada masyarakat bahawa kita mestilah sentiasa ingat dan bersyukur kepadaNya dengan apa yang kita perolehi di dunia yang sementara ini.
Lirik Lagu pilihan saya.
Too Phat:Alhamdulillah (Malay Version)edit this page
From LyricWikiToo PhatThis song is performed by Too Phat.Too Phat:Alhamdulillah
(Malay Version)
Send "Alhamdulillah (Malay Version)" Ringtone to your Cell Dian Sastro:
disaat waktu berhenti...kosong
dimensi membutakan mata,memekakkan telinga
lalu diri menjadi hampa
saat paradigma dunia tak lagi digunakan untuk menerka*
sadarku akan hadirmu,mematahkan sendi2 yang biasanya tegak berdiri
Yassin:
ult li albi bissaraha (I'm opening up my heart with honesty)
hayya nab'idil karaha (Let's avoid the hated and hatred)
syakkireena a' kulli ni'ma (Let's remain thankful with what we have)
ba' ideena anil fattana (Let's avoid all lies and sins)
Malique:
merenungi luar jendela,mengagumi kebesaran yang Maha Esa
ku menilai kehidupan dari sudut berbeza
tak memadai hanya kecapi rasa selesa
maukan harta yang mampu beli 1 semesta
berpesta ke pagi botol bergelimpangan
kekasih muda bukan takat berpegang tangan
harta dan jamuan nafsu tidak berkekalan
bila menjelang tua bukan itu jadi bekalan
dan jangan puisi ini disalah tafsir pula
bukan berkhutbah cuma betuli diri jua
ingin hidup sempurna aset nilai berjuta,
saling tukar wanita,senyum dan mati tua
bakat dikurnia jangan disalah guna
jangan kufur nikmat yang diberi percuma
guna kelebihan untuk hikmah bersama
jagalah nama hidup penuh pementasan dan drama
ada berisi ada yang kurus,ada melencong ada yang lurus bukan semuanya tulus
ada sempuna ada kurang upaya ada yang jadi buta hanya bila sudah kaya
sebesar rumah bermula dengan sekecil bata,boleh hilang dalam sekelip mata
ucaplah alhamdulillah bukannya sukar, kerna semua nak kaya atau besar
tetap Allahuakbar!!!
Joe Flizzow:
jadikanlah ku tentera Fisabilillah yang tertera di kalimah harap memanduilah
entah apabila persimpangan tiba,hidup penuh rintangan harus kuhadapinya
harapku tidak terlupa diri bila gembira,dan cuma mula mencari kau disaat hiba
ku cuma manusia penuh dengan kesilapan tapi bisa membezakan cahaya dan kegelapan
tabah bila dihalangan duri onak dan cobaan
teguh bila dicobakan keruh kuasa dan perempuan
sentiasa legar diminda,dikejar dan dipinta dari zaman bermula hingga ke akhirnya
ku mengerti siapa ku tanpamu disisi dan apa guna posesi juga posisi
sementara ini cuma hanya puisi,nukilan tulisan dan bisikan isi hati
mencari keterangan,menjiwai peranan menepati pesanan janji juga saranan
alhamdulillah atas kurniaan rezeki,moga tidak terleka dalam perjalanan ini
Ahli Fiqir:
aku yang memandang di dalam lubuk hati,mencari-cari zat rahsia yang katanya
tersembunyi
aku yang melihat alam meliputi wujud menyertai lalu ku pindahkan alam ke dalam
mata hati
aku hakiki,aku mengerti segala yang terjadi di langit dan di bumi
gunanya tiada fantasi, pelik dan benar,qada' dan qadar kau berilah ku kekuatan
agar dapat ku hindarkan segala kesesatan
usah kau biar nafsuku terliur dari pandangan majazi ini,
aku yang hodoh lagi hina amat benar merindui
moga cahaya lailatul tak membutakan mataku,semoga segala puji tak ku meninggi
diri
moga segala janji dapat juga ku penuhi,moga dapatku hadapi tikaman dari belakang
lidah setajam pisau, ku tidak akan risau dengan cabaran sepanjang perjalanan
ku pasrah ku akur 7,8,6 Alhamdulillah Syukur...
Dian Sastro:
sujudku pun takkan memuaskan inginku
'tuk hanturkan* sembah sedalam kalbu
adapun kusembahkan syukur padamu ya Allah
untuk nama,harta dan keluarga yang mencinta
dan perjalanan yang sejauh ini tertempa
alhamdulillah pilihan dan kesempatan
yang membuat hamba mengerti lebih baik makna diri
semua lebih berarti akan mudah dihayati
Alhamdulillah,Alhamdulillah,Alhamdulillah....
Alhamdulillah (Malay Version)
Subscribe to:
Posts (Atom)
